97指考研究用試卷 學生佳作
回家的路
「到不了的都叫做遠方，回不去的名字叫家鄉……」風迎面而來，MP3裡的旋律我聽不清，等我回過神早已淚流滿襟。當初義無反顧的拋下一切，背著行囊任性的離開熟悉的空間，然而我卻不經意的在某個路標徘徊，在某段紅磚牆前流連，我茫然在流浪與歸鄉。忘了離開的初衷，忘了旅行的意義。像是突然了解什麼，煞了車，往回騎，往家的方向前進。
一條巷曲蜿蜒，手指劃過整面紅磚，青苔隨著思愁向上蔓延，我趴在牆上像孩提時般從一數到十，然後向遠方奔去。以陽光和著微風，穿過了誰家三合院， FM廣播正播送賣藥的廣告及台語歌曲，門口那座搖椅輕輕搖晃著伴隨望春風的旋律；誤闖了哪戶人家庭院，玩球的孩子們唱起了老師們教的歌曲，她們的母親用著我聽不懂的語言快速且愉悅的交談著，他們是新一代的臺灣之子，然而母親們眼中的關懷不曾因為國籍而有所差別。眼前的一切如此熟悉卻陌生，我生於此長於此，卻對它如此陌生，一陣風吹來，我抬起頭用雙手捧著飄下的榕樹葉，這棵樹是我兒時的回憶，我卻不了解它今生的軌跡。如果連自己都不懂家鄉的一切，那還會有誰來珍惜？拿起筆，在大片的空白上畫下偉大的航道。
六興宮是村民們共同的回憶，裊裊烏沉香若有似無招引，廟裡的鐘鼓聲敲響著在我心畔激起漣漪。往東走大片大片的稻田在風中搖曳，每到收割時節，白鷺鷥總會在空中盤旋，它們優美的身段不斷在我瞳孔倒帶，比起孔雀華麗的展現我卻眷戀牠們純潔的白。往西鑽，一個不小心就誤闖別人的庭院，三合院總無私的向路人展開雙臂，簇擁的朱槿在牆上鬧出了整個春天。磚與瓦的重重疊疊像一條銀白色的魚徜徉在無邊天際，耀眼的閃爍。從南到北，由東向西我所畫出的路線勾勒出我的故鄉的眷戀。
每個人都曾經嚮往過遠方，卻放不下對家鄉的眷戀。千里步道串連著各地的風土民情，一拉扯就是數不盡的回憶，只要你願意，家鄉永遠敞開雙臂迎接。
本文感謝簡諍國文嘉義班洪佳如同學寫作
捨與得
捨得、捨得，捨與得是相對的，常說：「魚與熊掌不可兼得」，或許就是如此道理吧！
捨與得，也許只是經濟學中基礎的「機會成本」的問題，得了熊掌卻必須捨下魚的鮮美，反之亦然，要如何選擇其中得失，端看個人價值觀而已。昔叱吒三國的諸葛，捨下了淡薄於世的自然，出仕劉蜀相臣，而後有了永世的響亮名聲；淵明卻是不削世俗塵媚的污濁而隱居南山、與菊為伴。假使當時沒有劉備的三顧茅廬、沒有了五斗之爭，是否還會有如此閃亮的事蹟光耀汗青？
然而，捨與得真的只是如此簡單嗎？答案必然是否定的，它可以只是個庸俗的物質取捨，卻又是個深奧的處世哲理。
不分古今中外，有人追求知識，卻失去健康；有人追求財富、卻失去名譽；又有人為了成名，而失去自我，數不清的典例依舊在上演著，早已成了不是新聞的新聞。不過就是在捨得之間抉擇，又叫人白了滿頭又不得其所以然。諸葛怎也算不得蜀漢竟出了個阿斗，方過知命便積勞殞落五丈原，選擇了一展心中抱負，捨去了原先的清閒，終而早逝，但又有何人能論其選擇是個錯誤呢！
長輩們常在我們失意時告誡著：「有捨，才有得。」，是啊！但我們卻有多久沒思考這句話了？人生的不如意，十之八九，路沒有完全平坦的，縱使只是個石子，依舊足以讓行車出現顛簸。行走在人生的道路上，必會有所失去，但終究會有所獲得，譬如行路時遇到的坑洞，我們會學會如何跨過。時間只會不停的走，我們不能一直回首，當任何失去已成了事實，得珍惜所留下的經驗，繼續向前。畢竟，「過去的永遠不會過去」，總有一天，能用所得的經驗，改起一棟屬於自己人生的大樓。
「人生，不是得到，就是學到。」，得到所嚮往固然可喜，但學到，也可以是種得「道」。
捨與得，真是如此的深奧嗎？不過就如此刻為文，起承轉合間的字句取捨般罷了……
本文感謝簡諍國文高雄班金保宇同學寫作
捨與得
綜觀古今浩繁卷帙，展讀中外歷史長河，總是在字裡行間巧遇、用指間去尋覓，尋出一句句「捨」的文字情結，也撞見了一串串「得」的故事瞬間。乍見之下，捨與得似乎一個是經，一個是緯，彼此毫無干係地存在著，卻也無意識地編織出許多密不可分的故事。
想見當年淵明罷官，捨棄了一個彭澤令，擁有的不僅僅是那不為五斗米折腰的尊嚴，也不單單是擁有與田園農家朝夕相伴的躬耕生活，在他意料之外真正獲得的，是那在東籬把酒，坐看南山，揮筆直書而成的詩篇得到傳唱數千百年。然而，薛平貴何嘗不是如此？僅任大唐的小官，被魏虎百般設計陷害，當他醉臥馬背直奔敵營之際，也萬萬沒料到捨去大唐十八載，得到的卻是成為西涼的君主、衣錦榮歸登帝位。因緣際會，陶淵明捨了官職得了田園之祖；陰錯陽差，薛平貴捨了大唐得了西涼。究竟是捨還是得？天行健，早已安排成定數。
追憶曩昔趙氏托孤，公孫杵臼捨老身遭密報，程嬰含淚捨子報答趙家，他背負著不忠不義的罪名，忍辱負重養育趙武長大成人，再行復仇之大計。在絢爛光影交錯的故事瞬間，悟出捨子為義，捨身成仁，得佳名以流傳亙古。讀罷，無不涕泣縱橫如雨下。
昔日尼父在陳兮，發出歸歟之嘆音。孔子生於動亂的年代，周遊列國仍不見用，終究捨去了仕宦之途，進而歸去裁剪志大而略事的弟子們。雖說孔子無法力挽東周之狂瀾，無法用仁愛忠恕感化各國國君，但他的靈明德行感召了百年後的司馬遷、千年後的程子朱子，見著了孔子無奈與哀嘆的字裡行間，感動深植於人們的心中，得到了人人心目中不可抹滅的地位和自我道德上的期許，直到不朽萬年。耶穌亦是如此，傳播福音不遺餘力，捨去世間己身，升天而成彌賽亞；佛陀亦復如是，捨去王位成佛，梵音經文傳唱不息，渡化法界眾生。他們都捨去今生，無私奉獻佈遺澤。
究竟是因緣際會、陰錯陽差，或是捨子得義，捨身成仁，還是捨去今生，萬古流芳？捨得，捨得！是「捨」抑或「得」，全憑仗一念之間的抉擇。
本文感謝簡諍國文台北冠傑班朱芳儀同學寫作
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