九七年指考研究試題卷一詳解
一、單選題：（1～34題）
01、下列「 」中文字，前後讀音完全相同的選項是：
(A)「懧」愚昏昧／泥「濘」難行管制
(B)「劖」石得泉／鐵「鑱」銅鼎
(C)「踽」踽獨行／白玉「瑀」璜
(D)瘡「痏」傷痛／臺榭園「囿」
解答說明：(B)。(A)「懧」音「ㄋㄨㄛˋ」／「濘」音「ㄋㄧㄥˋ」。(A)「劖」音「ㄔㄢˊ」／「鑱」音「ㄔㄢˊ」。(C)「踽」音「ㄐㄩˇ」／「瑀」音「ㄩˇ」。(D)「痏」音「ㄨㄟˇ」／「囿」音「ㄧㄡˋ」。(張怡諍老師主解)
02、下列文句「 」內字義完全相同的選項是：
(A)今有一言，「可以」解燕國之患，報將軍之仇者／滄浪之水清兮，「可以」濯吾纓
(B)師者，「所以」傳道、受業、解惑也／歧路之中又有歧焉，吾不知所之，「所以」反也
(C)「雖然」同是將軍客，不敢公然仔細看／諸侯之禮，吾未之學也。「雖然」，吾嘗聞之矣
(D)你這永不適人的主見，我竊「以為」斷斷不可／是以堯舜三王之治，必本於人情；不立異「以
為」高，不逆情以干譽
解答說明：(A)。(A)表示具有某種用途。(B)用來／因而。(C)固然／即使。(D)認為／用作。(張怡諍老師主解)
03、下列「 」中文字，前後意義完全相同的選項是：
(A)泉可飲牛，牛飲之，力倍增，故蠻民「往往」率數十百牛飲焉／先是，庭中通南北為一，迨諸父異爨，內外多置小門牆，「往往」而是
(B)秦以「區區」之地，致萬乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣／欲富國足民而無俟於禮樂，其敝必至於聚斂。子游能以絃歌試於「區區」之武城，可謂聖人之徒矣
(C)相傳魏環極先生，嘗讀書山寺，凡筆墨几榻之類，不待拂拭，自然無塵，初不為意，後「稍稍」怪之／只是安某要算他老人家第一個得意學生，分雖師生，情同骨肉，我今日「稍稍」的有些知識，都是我這恩師的教導成全
(D)某舊來緣此不能寐，寧可呼燈來隨手寫了，方睡得著。程子贈溫公數珠，只是令它「數數」而已，如道家數息是也／垂老猶困於閭里，益不喜與世人交，而人亦不復見過。獨 沈次谷 先生「數數」過予，必以其所為詩見示，而商榷其可否
解答說明：(B)。(A)常常／處處。 (B)微小的地方。(C)約略；稍微／漸漸。 (D)計算數目／屢次。(張怡諍老師主解)
04、下列一段古文，依文意選出排列順序最恰當的選項：
「鬪者，
甲、忘其身者也，忘其親者也，忘其君者也
乙、憂忘其身，內忘其親，上忘其君，是刑法之所不舍也
丙、家室立殘，親戚不免乎刑戮，然且為之，是忘其親也
丁、行其少頃之怒，而喪終身之軀，然且為之，是忘其身也
戊、君上之所惡也，刑法之所大禁也，然且為之，是忘其君也
聖王之所不畜也。」(《荀子•榮辱篇》)
(A)甲丁丙戊乙 (B)乙丙丁戊甲 (C)丙丁戊甲乙 (D)丁丙戊甲乙
解答說明：(A)。題目末句為聖王，以排列題型來推論，通常修辭多為頂真法、層遞法。忘其身、忘其親、忘其君為層遞，丁丙戊為一組判斷，再按照文意得知為(A)選項。(張怡諍老師主解)
05、明哲想寫一篇關於「鴻門宴」的報告，除了《史記》，他在圖書館中還看到下列圖書：
甲、《左傳》乙、《漢書》 丙、《戰國策》 丁、《三國演義》
戊、《世說新語》己、《資治通鑑》 庚、《呂氏春秋》 辛、《通鑑紀事本末》
他要借那些書，才能找到最多的相關資料？
(A)甲丙戊 (B)甲己庚 (C)乙丁辛 (D)乙己辛
解答說明：(D)。「鴻門宴」選自於《史記．項羽本紀》。時代為秦朝末年項羽與劉邦爭奪天下，劉邦為表示臣服因而赴宴。那麼與《史記》相似時代或成書比《史記》晚，才會有相關資料，故選《漢書》、《資治通鑑》、《通鑑紀事本末》。(張怡諍老師主解)
06、依據下引文字，有關作者為學態度的說明，敘述正確的選項是：
僕自三十以後，讀經史，輒有所筆記。歲月既久，漸成卷帙，而不敢錄以示人。語曰：「良工不示人以璞。」慮以未成之作，誤天下學者。（顧炎武〈譎觚十事〉）
(A)勤勉精進，但缺乏自信
(B)博學多聞，不露才揚己
(C)廣稽典籍，忌空發議論
(D)治學嚴謹，且謙遜審慎
解答說明：(D)。末句「慮以未成之作，誤天下學者。」為依據，可知作者擔心他的讀書心得及筆記若不詳細或是有錯誤的地方，會亂其學術。( 張怡諍 老師主解)
07、好的作品都經過作者的巧心剪裁，藉揀擇材料、去取文字以強化主旨。下列文論所討論的內容，偏重「剪裁」的選項是：
(A)其會意也尚巧，其遣言也貴妍
(B)文之所尚，不外當無者盡無，當有者盡有
(C)夫所謂文者，必有諸其中，是故君子慎其實
(D)凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛
解答說明：(B)。(A)注重修辭，必須唯美精緻；(B)注重材料的揀擇，取捨文字強化主旨；(C)注重的是作家品德的反應，文章乃抒發個人感情，強調個人經歷對文章有密切的關係；(D)文章應當注重闡明意旨及思想內容，文章的氣勢、文句詞藻的華麗是次要的。( 謝諍蘊 老師主解)
08、關於下引作品詞意的敘述，正確的選項是：
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
(李清照〈如夢令〉)
(A)隱含日暮花殘的感傷
(B)記述心凝形釋的自得
(C)敘寫忘情遊賞的愉悅
(D)流露天真無邪的童趣
解答說明：(C)。譯文:我記得曾經在臨水的亭台上飲酒至黃昏。飲宴以後，已經醉得連回去的路徑都辨識不出了。想要興盡後方才回舟，撐著船到處轉，沒想到誤闖入荷花叢中！那兒是船的出路呢?要怎麼開出來呢?因為內心焦急，卻把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。( 謝諍蘊 老師主解)
09、古人書信往來，往往論及文章、學術，乃至人生問題。以下各則書信流露死生感悟的選項是：
(A)柳宗元〈與蕭翰林俛書〉：人生少得六七十者，今已三十七矣，長來覺日月益促，歲歲更甚。大都不過數十寒暑，則無此身矣，是非榮辱又何足道
(B)韓愈〈答崔立之書〉：僕雖不賢，……猶將耕於寬閒之野，釣於寂寞之濱；求國家之遺事，考賢人哲士之終始，作唐之一經，垂之於無窮，誅姦諛於既死，發潛德之幽光
(C)歐陽脩〈與尹師魯第一書〉：每見前世有名人，當論事時，感激不避誅死，真若知義者，及到貶所，則慼慼怨嗟，有不堪之窮愁形於文字，其心歡戚無異庸人，雖韓文公不免此累
(D)鄭燮〈范縣署中寄舍弟墨第四書〉：我想天地間第一等人，只有農夫，而士為四民之末。農夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收穫，以養天下之人。使天下無農夫，舉世皆餓死矣
解答說明：(A)。(A)見「長來覺日月益促，歲歲更甚。大都不過數十寒暑，則無此身矣，是非榮辱又何足道」一句。 ( 謝諍蘊 老師主解)
此份詳解感謝怡諍、諍蘊、胤諍、語諍老師製作，並由簡諍老師指導校正
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