一、文章解讀（占9分）
閱讀框線內朱光潛〈對於一棵古松的三種態度〉中的一段文字後，回答問題：
(一)作者指出木商、植物學家和畫家「知覺」同一棵古松有三種不同的反應態度，這三種態度各有優劣嗎？以你對本段引文的理解，請加以闡述說明。
(二)閱讀了作者這一段文字後，依據它的意旨，請你重新給它訂個題目，並簡要說明你的理由。
答案必須標明(一)(二)分列書寫。(一)、(二)合計文長限150字—200字（約7行—9行）。
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假如你是一位木商，我是一位植物學家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看這棵古松。我們三人可以說同時都「知覺」到這一棵樹，可是三人所「知覺」到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你木商的心習，於是所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我植物學家的心習，於是所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什麼事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠、勁拔的古樹。我們三人的反應態度也不一致。你心裡盤算它是宜於架屋或是製器，思量怎樣去買它，砍它，運它。我把它歸到某類某科裡去，注意它和其它松樹的異點，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣東想西想，只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及那一股昂然高舉、不受屈撓的氣概。 由此可知這棵古松並不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。 |
(一)我覺得三種態度並無優劣之別，木商認知在於「商用」，學者認知在於「科學」，畫家認知在於「美感」，朱光潛先生給的引導是開放式的理論，歸結的關鍵在於：對「真」、「善」、「美」三個層次的追求，其間惟有異同，而無優劣。
(二)朱光潛先生的美學理論，本源自義大利美學大師──克羅齊(Bendelto Croce)的「美感直覺Science Needs Intuition of Aesthetic Perception」，強調藝術美感可以來自第一印象的直覺，基於以上理由，我會將本文定名為「與藝術的第一眼邂逅」
(本作品感謝補教協會簡諍老師現場示範寫作)
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