第壹部分：選擇題（佔54分）
一、單選題（佔30分）
01.下列文句「」內字音相同的選項是：
(A)呆了半晌，他才從打碎花瓶的震「懾」中回過神來，「躡」著腳步逃開
(B)家屬們難掩悲「愴」，踉踉「蹌」蹌地步入追思會場，悼念王永慶先生
(C)這位部長具專業能力卻缺乏政治手「腕」，以致黯然下臺，令人「惋」惜
(D)奶粉含有毒物質被「揭」發後，政府急謀對策，「遏」止相關製品流入市面
命題出處：日常生活用語
測試目標：形音義基本能力
解答說明：(C)。(A)ㄓㄜˊ／ㄋㄧㄝˋ(B)ㄔㄨㄤˋ／ㄑㄧㄤˋ(C)ㄨㄢˋ(D)ㄐㄧㄝ／ㄜˋ。( 張瑋 老師主解)
02.下列文句□內依序應填入的字，完全正確的選項是：
甲、突然聽到這項意外消息，大家面面相□，一時之間不知如何回應
乙、昨天大伙一連吃了三碗刨冰，仍覺得意□未盡，相約明天再去吃冰
丙、球隊苦練多年，原本志在奪牌，沒想到遭遇其他強勁對手，竟□羽而歸
丁、當香噴噴的紅燒肉一端上桌，大伙便顧不得形象爭相挾取，準備大□朵頤
(A)覷／猶／鎩／快 (B)歔／猶／鎩／塊
(C)覷／尤／鍛／快 (D)歔／尤／鍛／塊
命題出處：日常生活用語
測試目標：形音義基本能力
解答說明：(A)。(甲)面面相「覷」；(乙)意「猶」未盡；(丙)「鎩」羽而歸；(丁)大「快」朵頤。( 張瑋 老師主解)
03.閱讀下文，根據文中的情境，選出依序最適合填入 甲 、 乙 的選項： (A)四野無聲，微聞犬吠／地上陰影斑斕 (B)蒼然暮色，自遠而至／地上浮光躍金
(C)竹枝戲蝶，小扇撲螢／樹下芳草鮮美 (D)風雲開闔，山岳潛形／樹下燈焰幢幢
清光四射，天空皎潔， 甲 ，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下， 乙 ，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我淒涼。（梁實秋〈雅舍〉）
命題出處：梁實秋〈雅舍〉
測試目標：白話文文意理解能力
解答說明：(A)。甲選項為「四野無聲，微聞犬吠」(動)，下一句接「坐客無不悄然」(靜)，充分表現動中顯靜、寓靜於動。乙選項為「地上陰影斑斕」，因上一句「清光從樹間篩灑而下」，表示陽光從上面投射到地面形成陰影。( 張瑋 老師主解)
04.閱讀下文，選出敘述正確的選項：夫盜亦人也，冠履焉，衣服焉；其所以異者，退遜之心，正廉之節，不常其性耳。（羅隱〈英雄之言〉）
(A)一般人比盜匪更注重衣服、鞋帽的端正整齊
(B)一般人和盜匪一樣，都很容易見利忘義、見財思得
(C)盜匪和一般人的區別，在於他們無法保有謙讓、廉潔的善性
(D)盜匪總是利用人性貪圖物質享受的弱點，引誘一般人迷失善性
命題出處：羅隱〈英雄之言〉
測試目標：文言文文意理解能力
解答說明：(C)。題幹翻譯：盜賊也是人，同樣要戴帽穿靴，同樣要穿著衣服。盜匪和一般人的區別，在於他們無法長久保有謙讓、廉潔這種美好的善性罷了。( 張瑋 老師、 王競 老師主解)
05.閱讀下文，選出最符合全文主旨的選項：
文必本之六經，始有根本。唯劉向、曾鞏多引經語，至於韓、歐，融聖人之意而出之，不必用經，自然經術之文也。近見巨子動將經文填塞，以希經術，去之遠矣。（黃宗羲〈論文管見〉）
(A)批評當世文人只知徵引經文，而不能融通聖人之意
(B)強調為文者唯有出入經史，方能與韓、歐等大家齊名
(C)分析劉向、曾鞏、韓愈、歐陽脩等人引用經術文字之優劣
(D)說明援經入文的兩種方法：一為多引經語，一為融聖人之意。
命題出處：黃宗羲〈論文管見〉
測試目標：文言散文解讀能力
解答說明：(A)。題幹翻譯：寫作文章必以六經為本源，才能有所根本。只是劉向、曾鞏多半僅止於徵引經術文字，說到韓愈、歐陽脩的文章，能融通聖人之意而發表，不必徵引經術文字，自然就是經術文字。最近看見當世文人往往將古代經文填塞於文章之中，以希望合於經術，其實反而距離更遠了。( 張瑋 老師、 王競 老師主解)
01.閱讀下文，選出最符合全文主旨的選項：
當藝術即表現時，吾人所能思考的只有表現了什麼和如何表現，表現了什麼不能脫離如何表現而存在，如何表現亦不能脫離表現了什麼而存在；表現了什麼是表現了的內容，如何表現是表現的形式，是一個問題的兩面，嚴密相關而形成藝術品的整體的和諧。當吾人思考表現了什麼時無可避免地要涉及藝術美的以外的因素，包括倫理的、哲學的、社會的種種問題，當吾人思及如何表現時則必然要思及藝術美本身的因素，兩者之間完全不能加以割裂。（姚一葦《藝術的奧祕》）
(A)從事藝術創作，需要縝密的思維
(B)好的藝術品，講求形式與內容的和諧
(C)藝術品必須反映倫理、哲學、社會的種種問題，才有價值
(D)藝術鑑賞方法雖多，但總以表現了什麼為主，如何表現次之
命題出處：姚一葦《藝術的奧秘》
測試目標：白話文意理解能力
解答說明：(B)。全文圍繞首句：「吾人所能思考的只有表現了什麼和如何表現」延伸論述。採雙軌法，一為「表現了什麼」，此指內容；二為「如何表現」，此指形式。說明了「表現了什麼」跟「如何表現」，亦即藝術美的以外的因素（形式）與藝術美本身的因素（內容）兩者之間的和諧，兩者之間是完全不能加以割裂的。故選(B)。( 張瑋 老師、 王競 老師主解)
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